S1 E17: BoJack Horseman and existential nihilism in Chinese context

This episode is joined by our old friend, Santu, who earned his philosophy Ph.D. at Columbia University and now a J.D candidate at Yale University, and our new friend, Mr. Qian, who's also pursuing his degree at Yale University. In this episode, we recap the previous seasons of BoJack Horseman and raise questions such as why this Netflix show resonates with so many Chinese viewers, and to what extent, it reflects the exhausting reality in urban China? Aside from "Philosophy 101" content, the host Diaodiao mentioned "sang culture," a trendy lifestyle in China celebrating the acceptance of bleak perspectives. Why is that? Are we the Sisyphus who are trapped by the repeating norms that have no meanings? What is BoJack Horseman trying to tell us? ”BoJack Horseman“——「马男波杰克」, 一个红遍微博的存在虚无主义动画片。因为他的“丧”戳中了我们当代生活最无奈的软肋，于是，很多个带着马男波杰克对话的截图成了我们戏谑生活的表达途径。BoJack Horseman这部动画里常常出现一种毫无解决方式的”惨“和毫不犹豫的对生活的反抗，然而，Todd, Mr. Peanutbutter和Princess Carolyn等人，又把更多和”生存“这件痛苦的事实相处的不同的模式，抽象成了丰满的虚拟人物，我们每个人身边都能找出来对应这几个人物的朋友，不是吗？ 自从听说「马男波杰克」第五季要在九月中旬在Netflix上映后， 小声喧哗制作组就决定要聊一聊这部充满了无限哲学意味的Netflix动画”BoJack Horseman“。在这集史上最长的”存在主义动画播客“里，有我们熟悉的主持人刁刁，和新朋友——来自耶鲁大学经济系博士，钱老师，我们还请来了老朋友——哥伦比亚大学的哲学博士，现耶鲁法学院法学博士在读的林三土老师。 这集播客的野心，不仅要穿透”波杰克爆红”的现象和动画的剧情，还涉及到了许多非常本质的议题，比方说： 家庭、婚姻、事业的成就是终极目标，还是无意义的排遣？BoJack眼中的奥斯卡，是否就是消解”终极成就“的化身？ 朝九晚五的我们，是法国哲学家加缪口中，推着石头日复一日上山的西西福斯吗？ 为什么这部成人动画用动物，去携带如此沉重的人物形象，动画本身又对这些人物形象有哪些调侃，埋伏了哪些双关？ 为什么这样一个存在虚无主义动画片在中国可以这么红？和国内的所谓“丧文化”有什么关系？它跟其他内核类似的丧剧有什么不同？ Todd的“失败者”人物形象有什么突破？他的种种意外成就和他的asexuality，代表了BoJack背后这帮牛逼天才编剧们，对传统强势白人男性形象的怎样的讽刺？Support the show (https://www.patreon.com/loudmurmurs)