Acceso a la tierra y desigualdad social | Gabriel Kessler

La problemática del acceso a la tierra resulta sin dudas troncal de la desigualdad social. La brecha establecida entre los que tienen y los que no tienen posibilidades de acceder a un terreno propio, por más mínimo que sea, para establecer vivienda -ni que hablar para desarrollar agricultura familiar- se ha vuelto cada vez más amplia. La mercantilización completa de la tierra, su propiedad y su explotación ha sido decisiva para arrinconar poblaciones enteras en los cordones peri-urbanos que estallan de necesidades. La completa desregulación estatal, en suma, ha permitido el despliegue de la especulación inmobiliaria, donde finalmente terminan siendo las finanzas quienes definen las formas de las ciudades, las mutaciones de los barrios y la constante privación de servicios esenciales para las grandes poblaciones, que resultan las más perjudicadas en esta financiarización habitacional. Las “ciudades archipiélagos” por ejemplo- fenómenos socio-urbanos que aparecen de manera ineludible a lo largo de toda América Latina.-no son difíciles de encontrar en nuestro país. Sin embargo resulta central poder identificar que mucho del avance de la financiarización, ha ido de la mano de un proceso cultural que ha repuesto la idea de que solo algunos están destinados a ‘heredar’ la tierra, o en su defecto solo accediendo a ellas a través de un camino financiero, dejando por fuera de esa cualidad a las grandes mayorías sociales. Se torna, por tanto, un tarea decisiva lograr deconstruir la idea de la escasez de tierras, como un primer paso hacia redefinir las estrategias populares en torno a lo territorial, constituyendo como horizonte una verdadera reconfiguración de lo que se entiende por la función social de la tierra, acaso la base para establecer una sociedad más igualitaria. Gabriel Kessler, uno de los sociólogos que más detenidamente ha investigado acerca de la multidimensionalidad de la desigualdad en América Latina, compartió un seminario bien completo con nosotrxs en la Facultad Libre, para poder pensar a fondo nuestras distintas problemáticas sociales.